問題 1
(1)
以前、高校の教え子たちと話していて<b>①ふと気づいたこと</b>がある。疑問に感じることの幅の広さ、疑問の大きさの違いだ。「どうして？」「なぜ？」という問いは、人間にとって、だれもが持ち合わせるごく当たり前の心のはたらきだと思っていた。しかし実際には、その広がり、対象範囲が人によってまったく異なるのだ。
(中略)
疑問とは、「興味の現れ」にほかならない。なにごとに無関心な生徒は、会話もじつに淡白である。他者とのコミュニケーションにも興味がない。興味はないから、疑問も起きてこない。
私はというと、物心ついたときから好奇心旺盛な子どもであった。「このおもちゃの内部はどうなっているんだろう？」そう思ってばらばらに分解しては、元に戻せなくて泣いていたものである。
自分を取り巻く社会で起きるあらゆること、たとえば学校の授業で先生が教えたり、指導する内容にだって「なんで？」と思っていいのだ。会社の上司の指示にも「なんで？」と思っていい。親の躾にも「なんで？」と思っていい。
問題は、「なんで？」だけで思考が終わってしまうことだ。<b>②それではダメだ。</b>というのは、「なんで？」だけで終わってしまうと、その後に「反抗」「反感」の感情が心に渦巻いてしまうだけだからである。「なんで？」に始まり、そこから「どうしてそうなるの？」「本当にそうなの？」と、自分なりに考えを極めていく作業が大切であり、そこに成長の鍵がある。
(山本博「持続力」による)
(注1)~にほかならない：ここでは、〜と同じだ
(注2)淡白：「淡泊」とも書く
(注3)物心ついたとき：世の中のことが何となく分かってきたとき
(注4)好奇心旺盛な：いろいろなことに興味を持つ
(注5)自分を取り巻く：自分の周りの
(注6)感情が心に渦巻く：ここでは、感情で心が乱れる
(注7)考えを極める：ここでは、徹底的に考える
①【ふと気づいたこと】とは、どんなことか。
②【それではダメだ】とあるが、なぜか 。
この文章で筆者が最も言いたいことは何か。