문제 1
(１)
以下は、市民向け講座の講師を務めた大学教員の話である。
正直なことをいうと、成人した人々の集まりであるＮＨＫ文化センターで、美術史の話をするのは、最初はかなり疑わしい気分だった。というのは、多かれ少なかれ社会に出たり、家庭を持ったりした経験があって、それなりの見識なり専門なりを持っている人々が、いまさら“役にも立たぬ”過去の芸術に、それほど深い興味を持つだろうなどとは思えなかったからである。また、仮に持ったとしても、それは、自分の好みに合った美術品を、楽しんで眺める、といった種類のものかと思っていた。ところが、それが①<b>大変な間違いだ</b>ということがわかった。
ひたひたと押し寄せてくる、にせものではない、深い興味は近頃の大学生にこそ見つけることのできないものであった。はたちになるやならずの若者たちは、多くの場合、単位をとるためにそこにいるのであって、どこまで心から興味を抱いてそこにいるのか全く疑わしい。(中略)②<b>市民講座の熱心さ</b>は、かつて、喜びもなく学生時代を過ごしてしまった人々の、いわばノスタルジー(注)の場なのであろうか。失われて初めて、その喜びを知ったというわけなのか。私はそう思うようになった。
ところが、それもまた、間違いだということがわかった。１年と数ヶ月講座を続けた今は、あることがわかったのである。つまり、「芸術は、子供にはわからない」ということである。芸術とは、人生の経験であり、憧れであり、また失望と悲哀である。一片の絵にも、人生が詰まっている。人生を生きていないものに、絵がわかるわけはない。もちろん、若者でも、ある程度はわかる。しかし、本当に深くわかるのは、すでに生きた人々である。
(若桑みどり『レット・イット・ビー』による)
(注)ノスタルジー：過ぎた日々を懐かしがること
【①大変な間違いだ】とあるが、何が間違いだったのか。
【②市民講座の熱心さ】とあるが、筆者は講座を受ける人たちが熱心なのはどうしてだと思っていたか。
筆者が市民講座での経験を通して最も強く感じたことは何か。